Уолтер Реклес
Основатель Уолтер Реклес (1961г.) задался вопросом: “Чему который живет в крупном городе подросток, несмотря на высокий уровень преступности, ни становится правонарушителем?” По ему мнению ответ складывается в следующем - социальную устойчивость особы определяет внешний и, в особенности, внутренний контроль, который выявляется во внутренней устойчивости. Ее отличают пять признаков:
1. Самовоспитание, то есть пометка себя как особы, складывается в способности самоконтроля, во умения оценить себя со стороны, в чем большую роль играет уважение закона;
2. Целеустремленность выявляется в личном желании сделать социально преемлимую карьеру. Люди, поставившие перед собой долгосрочную цель, сохраняют иммунитет, неуязвимость по отношению к противоправности и преступности;
3. Самоконтроль может быть эффективным только тогда, когда цель является вполне реалистичной. Нереальные желания и стремление достигнуть цели, залежавшейся за границами средств и возможностей, неизбежно ведут к нарушения внутренней устойчивости;
4. Устойчивость - это свойство человека, которое позволяет яму ни отдаваться гнева или отчаянья безнадежности, когда он ни получает того, что желал. Люди, чьи цели очутились за границами их досягаемости, легко могут поддаваться разочарованию. Те, кто склоненный к правонарушений, обладают импульсивным, нетерпеливым характерам, тогда как законопослушным людям это свойственно в значительно меньшей степени. Отсутствие фантазии и нетерпеливость вызывают в человека скуку, которая отягощает реалистичное предоставление о прошлом, современности и грядущего. Люди, склонные к преступности, всегда в большей степени нетерпеливые, лишенные фантазии и реалистичного взгляда на вещи;
5. Характерным признаком внутренней устойчивости человека является идентификация с нормами права. Отношение правонарушителей к закона характеризуется его отрицанием, враждебностью к правоохранительных органов и праву.
Ученые, которые придерживаются точки зрения теории устойчивости считают, что удовлетворительное самовосприятие (собственное “Я”, “свыше-Я”) можно считать чем-то вроде социально-психологической “прививки” против преступности.
Понятие “внутренней устойчивости”, введенное Реклессом, криминолог Гарри Йенсен разложил на три составные части:
ценностное самоопределение;
способность самоконтроля;
уважение общепринятой морали.
Он проверил свою концепцию на более чем четырех тысячах склонных и несклонных к преступлений учащихся средних школ и выявил, что преступники и ни преступников отличались промеж собой по всем трем характеристикам.
Теория социальных связей.
Криминолог Хирши объяснять возникновение противоправности и преступности ослаблением или разрывам связей, сущих в человека с обществом или с его группой. Он считать, что все люди потенциальные правонарушители, но их удерживает страх перед возможной потерей значительных для его связей с родственниками, друзьями, сослуживцами и т.д. Хирши доказывает, что социальные связи любого человека можно разделить на четыре элемента:
симпатию, преданность, приверженность;
ангажированность (обязательство), особисты участие;
использование связей в корыстных целях;
признание моральной стоимости принятых правил.
Эти четыре момента как отделимы друг от друга, да и находятся в опосредованной связи.
Пресекаясь на следующей теории - несовпадающих предположений, стоит обратить внимание на то, что она поглощает в себя несколько с повыше причисляемых теорий, т.е. комбинацию многочисленных социально-психологических теорий (называемых теориями “среднего уровня”). Ее недостаток в тем, что она объяснять только умышленные преступления и ни объяснять преступлений, совершенных по неосторожности. Ее авторы видят два разных пути возникновения преступности. Первый они связывают с теориями обучения и контроля (слабая и жалко-нерешительная втянутость людей в общественную жизнь, сильное влияние девиантных групп) И второй путь - сочетание теории обучения и контроля с теорией случайных структур (в детстве чадо может выработать прочные связи с традиционным социальным строем, а с течением времени, в период юности, эти социальные связи могут быть склонные “размыванию”. Но после определенного периода времени позитивные социальные связи все же доминируют.
Эта теория импонирует мнет тем, что ее рекомендации направленные на ослабление связей преступников друг с другом и усиление контактов правонарушителей с социально конформными людьми, а тоже расширение их возможности усвоения традиционных нормативных ценностей. Например, укреплять связи осужденных к избавления свободы с родственниками, священниками, представителями разных общественных гуманитарных фондов, психологами и т.д.; оказывать посильную помощь со стороны государства после освобождения с мест избавления свободы; компенсация вреда осужденный должен считать частью криминального наказания (от этого выиграют и преступник, и жертва, и общество) и другое.
-Теория интеракции (теория стигматизации). Эта теория занимается ни только изучением особ, официально квалифицированных как преступники, но и выявляет интерес к процессов, во время каких люди определяются как преступники.
Криминолог Говард Беккер разработал модель девиантной или преступной карьеры, в какой главную роль играет интеракция:
Первая стадия - умышленно или неумышленно человек свершает какое-то ни конформное действие (Придаваясь своим фантазиям, многочисленные люди видят себя осуществимыми противоправные деяния…);
Вторая стадия - во время этой стадии человеку, склонному к социальной девиации, его преступное поведение доставляет удовлетворение;
На третьей стадии одним с решающих шагов во время усвоений узоров девиантного или криминального поведения является опыт ареста или клеймения человека как преступника;
И последним, пятым этапам - шагам в преступной карьеры является вступление человека в группу (банду) преступников, т.е. он переходить в стадию своей девиантной биографии. Этот шаг оказывает огромное влияние на самооценку человека и его самовосприятие
И в заключения несколько слов еще о одной теории - стигматизации (клеймения). Эта теория очень своеобразная. По мнению ее автора Лемерта, именно социальный контроль и порождает девиантность, какую он, в свою очередь делит на две категории: первичную и вторичную. Первичная девиация отбывается тогда, когда индивид начинает входить в приказанную яму социальную роль. Вторичная девиация начинается с момента социальной реакции на девиантное поведение. Эти реакции общества на факт девиации приводят к того, что некоторые люди начинают поступать в соответствия с ролью, какую им определила общество. Это очень сложная проблема, т.к. в людей, которые пережили процесс стигматизации, создается негативное предоставление о самом себе, которое может потянуть далеко идущие последствия для их поведения в грядущего.
Теория стигматизации мои важная практичная значимость. Ее вывода должны служить остережением для органов правосудия, подчеркивая отрицательные последствия втягивания некоторых граждан в сферу действия юридической машины. Это в особенности дотрагивается несовершеннолетних, психика которых еще ни сформировалась, в связи с чем они повышенно восприимчивые к навязанных социальных ролей.