Личность преступника
Особа преступника. Существуют разные определения этого понятия, криминологическое же учение исходить с того, что особа как целостное образование представляет собой социальное качество человека. Оно формируется во время общественных отношений, т.е. является продуктом социализации человека, а ни приобретается с момента рождения. При этом в человеке употребляются социальное и биологическое начала. И в соотношениях социального и биологического, биологическое находиться в подчиненном отношении к социального и выступает в ем в преобразованном, “очеловеченным” виде. С этого можно сделать вывод, что природа и суть человека - ни тождественных понятий. Ведь, в то время как первое включает в себя генетические и социальные связи человека, второе охватывает только существенные социальные признаки.
Как уже говорилась раньше, особа включает в себя совокупность сторон внутренней (сознание) и внешней (деятельность). Похожий подход к определения сути особы сформировался в философии давно. Еще в 1844 г. К. Маркс писал: “Животное непосредственно тождественно со своей жизнедеятельностью. Оно ни отличает себя от своей жизнедеятельности. Оно есть эта жизнедеятельность. Человек же делает самое свою жизнедеятельность предметам своей свободы и своего сознания. Его жизнедеятельность - сознательная. Это ни есть такая достоверность, с какой он непосредственно сливается вместе. Сознательная жизнедеятельность непосредственно отличает человека от животной жизнедеятельности”.
Исходя с вышесказанного, можно сделать вывод, что особа человека представляет собой систему социально-психологических свойств и качеств, в каких отраженные связи взаимодействие человека с социальной средой посредством практичной деятельности.